UN LIEU DÉDIÉ AU ZEN
RETRAITE, ZAZEN, SESSHIN
UN LIEU DÉDIÉ AU ZEN
RETRAITE, ZAZEN, SESSHIN
KARLFRIED DURCKHEIM
À son retour du Japon où pendant une dizaine d’années (1937-1947) il s’est immergé dans le monde du Zen, K.G. Dürckheim propose à l’homme occidental un chemin d’expérience et d’exercice.
« M’intéresse dans le Zen ce que cette tradition recèle d’universellement humain« .
« Quel est le but du Zen ? »
« Le Zen nous enseigne le chemin de libération de notre nature profonde, ce que j’appelle notre être essentiel. »
LE CENTRE DURCKHEIM
La vie de chaque être humain est remplie d’adversités, petites ou grandes, qui obscurcissent notre être au monde.
Comme les vagues qui parcourent la surface de l’océan, nous passons d’une agitation temporaire à une accalmie temporaire, d’un bien-être éphémère au mal-être, de la confiance à la méfiance, de la sérénité à l’inquiétude.
Un remède est-il envisageable ? La réponse est -oui-.
À la condition de ne pas le chercher à l’extérieur mais de le quérir au plus profond de soi-même.
Le Centre propose aux personnes en quête de sens ou souffrant d’un mal-être, la Voie tracée par K.G. Dürckheim: le Zen dans ce que cette tradition recèle d’universellement humain.
En 1981, Karlfried Graf Dürckheim inaugure, dans la Drôme, le Centre qui porte son nom et charge Jacques Castermane d’assumer la transmission de la Voie qu’il a tracée à son retour du Japon.
JACQUES CASTERMANE
Jacques Castermane, kinésithérapeute de fomation, élève et disciple de Graf Dürckheim depuis 1967, a suivi son enseignement jusqu’à sa mort en 1988.
Parallèlement, il a pratiqué, accompagné par des maîtres japonais l’aïkido, le karaté, la cérémonie du thé et le tir à l’arc.
Question suite à une conférence :
« C’est donc vous l’héritier de Karlfried Gaf Dürckheim ? »
« Non, je ne suis pas l’héritier de K.G. Dürckheim, je suis l’héritier d’un trésor : La Voie qu’il a tracée . »
Un lieu dédié à l’expérience, à l’exercice et à la vie spirituelle
… autrement dit, au zen dans ce qu’il recèle d’universellement humain.
PROCHAINS SÉJOURS
RETRAITE EN SILENCE
début 1er jour 15h / fin dernier jour 12h
3 AU 7 FEVRIER 2025
24 AU 28 FEVRIER 2025
5 AU 9 AVRIL 2025
30 AVRIL AU 4 MAI 2025
8 AU 11 MAI 2025 (4 jours)
SESSHIN
début 1er jour 15h / fin dernier jour 12h
17 AU 21 FEVRIER 2025
début 1er jour 18h / fin dernier jour 10h
15 AU 20 AVRIL 2025 (Pâques)
DANSE MEDITATIVE
26 AU 30 MARS 2025
COURT SÉJOUR
les 2 premiers jours et 1/2 des Retraites, dates exactes voir rubrique « Séjours »
PARIS – 8 & 9 MARS 2025
JOURNÉES DE PRATIQUE AVEC JACQUES CASTERMANE
« L’ange qui nous a chassé du paradis a négligé de fermer quelques portes! » (Christian Bobin)
Participer à une ou deux journée-s
« Pour l’homme en chemin vers sa vraie nature, tout commence par une expérience. Cette expérience n’est ni orientale ni occidentale, ni bouddhiste ni chrétienne. Elle est un bien commun de l’homme. Il s’agit de l’expérience d’être au cours de laquelle l’homme est touché par le grand étonnement. » (K.G. Dürckheim)
D’INSTANT EN INSTANT, UN CHEMIN PAS À PAS
Lettres d’encouragement à la pratique de zazen
Archives Lettres
Octobre 2024 – La pratique de la Voie dans le quotidien ?
Septembre 2024– Du bon usage de la conscience
Août 2024 – Tout être humain est tendu entre deux réalités
Juillet 2024 – Essence et existence
Juin 2024 – Ne tirez pas …laissez cela tirer !
Mai 2024 – Le Zen: une voie de l’action ?`
Avril 2024 – La forme doit être en accord avec le fond !
Mars 2024 – Une efficacité vitale
Février 2024 – Ce que peut le corps !
« L’homme est un être spirituel jusque dans son corps » K.G. Dürckheim
La vie spirituelle a pour sens l’éveil de notre nature essentielle.
Elle nous donne accès à un ensemble de qualités d’être qui manquent cruellement
à l’homme actuel: le silence, la simplicité, la sérénité, la confiance.
La vie spirituelle est une manière d’être qu’il nous faut exercer.
CENTRE DURCKHEIM – 1015 route des Reys – 26270 MIRMANDE – FRANCE
Centre Durckheim
Session Enseignement – janvier 2025
Zazen est un chemin de découverte et donc d’étonnement.
Découverte de ce qui n’est pas pré-vu, de ce qui n’est pas pré-médité.
